Quid censes in Latino fore?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Verum tamen cum de rebus grandioribus dicas, ipsae res verba rapiunt; Ratio quidem vestra sic cogit. Duo Reges: constructio interrete. An vero, inquit, quisquam potest probare, quod perceptfum, quod. Quae quo sunt excelsiores, eo dant clariora indicia naturae. Te enim iudicem aequum puto, modo quae dicat ille bene noris. Satisne vobis videor pro meo iure in vestris auribus commentatus? Si verbum sequimur, primum longius verbum praepositum quam bonum. Rhetorice igitur, inquam, nos mavis quam dialectice disputare?

Quae in controversiam veniunt, de iis, si placet,
disseramus.

Cum autem assumpta ratío est, tanto in dominatu locatur, ut
omnia illa prima naturae hulus tutelae subiciantur.

Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere?

Unum nescio, quo modo possit, si luxuriosus sit, finitas cupiditates habere. In qua si nihil est praeter rationem, sit in una virtute finis bonorum; Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas? Qui autem diffidet perpetuitati bonorum suorum, timeat necesse est, ne aliquando amissis illis sit miser. Unum est sine dolore esse, alterum cum voluptate. Te enim iudicem aequum puto, modo quae dicat ille bene noris. Nam et complectitur verbis, quod vult, et dicit plane, quod intellegam; Non enim quaero quid verum, sed quid cuique dicendum sit. Quo modo autem optimum, si bonum praeterea nullum est?

Non enim hilaritate nec lascivia nec risu aut ioco, comite levitatis, saepe etiam tristes firmitate et constantia sunt beati.

Quid, si etiam iucunda memoria est praeteritorum malorum?
Tanti autem aderant vesicae et torminum morbi, ut nihil ad eorum magnitudinem posset accedere.
Idem fecisset Epicurus, si sententiam hanc, quae nunc Hieronymi est, coniunxisset cum Aristippi vetere sententia.
Ergo infelix una molestia, fellx rursus, cum is ipse anulus in praecordiis piscis inventus est?

Nihilne est in his rebus, quod dignum libero aut indignum esse ducamus?
Quippe: habes enim a rhetoribus;
At negat Epicurus-hoc enim vestrum lumen estquemquam, qui honeste non vivat, iucunde posse vivere.
Tum Lucius: Mihi vero ista valde probata sunt, quod item fratri puto.
Quod maxime efficit Theophrasti de beata vita liber, in quo multum admodum fortunae datur.

Nos quidem Virtutes sic natae sumus, ut tibi serviremus, aliud negotii nihil habemus. Ut optime, secundum naturam affectum esse possit. Qui est in parvis malis. Quae animi affectio suum cuique tribuens atque hanc, quam dico.

Sed videbimus.: Parvi enim primo ortu sic iacent, tamquam omnino sine animo sint.
Bork: Id est enim, de quo quaerimus.
Easdemne res?: Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio.
Bork: Ab hoc autem quaedam non melius quam veteres, quaedam omnino relicta.
Bork: Minime vero istorum quidem, inquit.